Em Sua Primeira Coletânea De Poemas De Exílio, Ovídio Faz-se Personagem Da Própria Obra E Se Autorrepresenta Como Relegado. Expulso Para Os Confins Do Império, Afastado Da Pátria E Dos Entes Queridos, Ele Encontra Na Poesia Um Modo De Permanecer Em Roma E Fixar Sua Imagem Na Tradição Literária. Ao Enviar À Urbe Poemas Em Forma De Carta, O Poeta Suspende Momentaneamente O Isolamento E, Por Meio Da Poesia, Transforma A Solidão Em Diálogo. Analogamente, Este Livro Propõe O Diálogo Como Modo De Abordar A Antiguidade: Diálogo Entre Áreas, Ao Relacionar Os Estudos Clássicos Com As Contribuições Da Teoria Da Literatura E Do Pós-estruturalismo, Diálogo Entre Tempos, Ao Mostrar Que Passado E Presente Se Iluminam Mutuamente, Diálogo Entre Obras, Ao Destacar Elementos De Retomada Intertextual Na Produção Ovidiana. Enfim, Diálogo Com O Outro, Pois É Na Tensão Imposta Pela Diferença Que Reconhecemos A Nós Mesmos E Que Nasce O Aprendizado. Os Tristia Não Constituem Uma Ruptura Em Relação Às Obras Ovidianas Pregressas. São Antes A Sua Síntese, Um Epitáfio Do Poeta Metaforicamente Morto Com O Exílio, O Registro De Sua Trajetória Poética E De Sua Autobiografia Literária. Ao Instituir Um Mito Da Vida E Do Exílio, Essa Coletânea De Elegias Configura, Já Na Antiguidade, Um Tipo De Literatura Reflexiva Que, No Fazer Literário, Teoriza Sobre Si Mesma E Realiza Crítica, Num Sofisticado Processo De Autorrecepção. Os Tristia Constroem, Assim, Uma Teoria Ovidiana Da Literatura , Fundada Num Diálogo Erótico E Metamórfico, No Qual O Autor Se Torna, Simultaneamente, Texto E Leitor. A Tradução Dos Tristia E Sua Análise Teórica, Publicados Agora Em Dois Volumes, Compõem A Tese De Doutoramento De Júlia Batista Castilho De Avellar, Que Recebeu Em 2020 A Menção Honrosa Na Anpoll E O Prêmio De Teses Da Ufmg Na Área De Estudos Literários.