Questões Disputadas Sobre A Verdade

Na Primavera De 1256, Tomás Foi Nomeado Em Paris Para O Mais Alto Posto Universitário Do Medievo: Magister In Sacrae Paginae — Mestre No Estudo Das Escrituras, Para A Exegese Das Quais Se Fazia Uso Da Gramática, Da Retórica, Da Dialética E Da Filosofia. Enquanto Permaneceu No Ofício, Até 1259, Compôs Numerosas Obras, Entre Elas Estas Quaestiones Disputatae De Veritate, Conjunto De 29 Questões Disputadas Sobre Aspectos Da Fé E Da Condição Humana, Preparadas Para Os Debates Que Ele Presidia Durante A Quaresma E O Advento. a Disputa Não Somente Era Uma Das Técnicas Habituais De Ensino Universitário (com A Lectio E A Praedicatio), Mas Se Tornou Um Método Obrigatório Na Ordem Dos Pregadores. A Quaestio Começava Por Uma Discussão, Chamada Disputatio, Para A Qual O Mestre Escolhia Uma Ou Mais Teses E Designava Alguns Alunos Para A Altercação. A Principal Função Da Disputa Era Exercitar Os Estudantes Na Formulação De Argumentos, E O Mestre Controlava O Exercício Por Meio De Intervenções Durante A Sessão. Após A Disputa Oral, O Mestre Fazia A Determinatio Repetindo, Reorganizando E, Em Certos Casos, Corrigindo Os Argumentos A Favor E Contra A Tese. Ele Dava, Por Fim, Sua Própria Resposta E As Soluções Para Cada Um Dos Argumentos. traduzidas Integralmente Pela Primeira Vez Ao Português, As Questões Disputadas Sobre A Verdade São Fruto Dos Primórdios Do Fecundo E Perene Ensino Do Doutor Angélico Como Mestre Em Teologia