Culturas, Parcerias E Educação Do Campo

Educação do Campo é Educação Popular Emancipadora

Levada a seu ponto extremo e sumamente desafiador, eu conclamo o outro a ser aquele que, ao dialogar comigo de igual-para-igual, ensine a mim o seu saber, e me transforme em um alguém capaz de ensinar a ele o nosso saber, transformado ou enriquecido pelo próprio saber dele mesmo. Eis uma dimensão ao mesmo tempo dialógica e dialética da educação.

Podemos pensar que esse seria um sentido extremamente renovador de tudo o que imaginamos, criamos e praticamos, quando finalmente territórios simbólicos de saber-sentido de territórios e seus povos e comunidades tradicionais transitem de um distante sistema cultural próprio, a configurações culturais de conhecimentos e de práticas colocadas em posições diferentes-equivalentes diante dos de qualquer ciência culta, erudita e acadêmica.

• Povos Indígenas
• Comunidades Quilombolas
• Povo Tradicional Pomerano
• Movimentos Populares :
  • Movimento dos Pequenos Agricultores
  • Movimentos dos Trabalhadores Sem-terra etc.