Se “o Estatuto Do Inconsciente, Tão Frágil No Plano Ôntico, É Ético” (lacan, 1964/1988, P. 37), Podemos Interrogar, De Saída, O Título Desta Obra Como Acontecimento Em Ato Do Sujeito. O Inconsciente Não Se Refere Ao Ser, Mas À Hiância Que Cria Sua Condição Evanescente Em Ato No Mundo. da Insistência Da Repetição, Que Esquadrinha A Gramática Do Poder E Se Realiza Sob As Distintas Figurações Do Eu, A Subtração Do Gozo Marca Uma Fenda, Um Vazio De Significação. É Deste Ponto Vazio Que Uma Outra Escrita Ética Pode Produzir A Abertura Ao Novo, Ao Ex-sistente. o Real Só Se Toma Aos Pedaços. Reorquestrar Os Modos De Gozo Assentidos Pelo Discurso Em Ação, Exige Uma Resposta Ética. “ao Que É Propriamente Da Ordem Do Inconsciente, – É Que Ele Não É Ser Nem Não Ser, Mas, É Algo De Não-realizado” (lacan,1964/1988, P. 33-34). contingente, Refunda A Condição Do Desejo, Desabrigando O Gozo De Seu Envoltório Institucional. Instituições E Poder, Assim, Sofrem Uma Rasteira Do Real Quando, Em Corte, Uma Descontinuidade Assinala O Ponto De Impossibilidade De Sua Materialização. eis A Realização Ética Que Convoca A Responsabilidade Do Sujeito E A Função Do Psicanalista. Como Presença, O Analista Não Reifica O Ser, Mas Opera Desde O Coração da Falta A Ser. Desse Ponto De Onde Pulsa O Corpo E Vivifica-se A Língua Sua Operação Clínica Interroga As Instituições E Sua Reincidência. ao Leitor E À Leitora Que, Desde A Psicanálise, Se Questionam Sobre Os Meandros Do Poder, Sobre As Vicissitudes Dos Arranjos Civilizatórios Nas Instituições, Esse Livro Se oferece Como Roteiro De Desmontagem Da Cena Que Obstaculariza Sua Práxis. O Que Se Dá, Então, A Ver? pelos Poros, Escorregam Novos Arranjos. Sua Criação? Em Ato, Sempre Por Uma Decisão Ética, Que Responde A Uma Política. Para Entender Melhor Essa Conversa, Só sentar Com Calma Com A Obra Nas Mãos... andréa Guerra