Discurso Sobre A Dignidade Do Homem
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O Discurso Sobre a Dignidade do Homem
Neste teatro que é o mundo, nada causa mais admiração do que o homem. Com essa proposição poderia ser resumido o início do discurso sobre a dignidade do homem, texto com que Pico della Mirandola revolucionou a cultura ocidental, compondo uma das obras-chave do pensamento renascentista.
O discurso foi redigido em 1486 como introdução às novecentas teses que o autor apresentaria publicamente para promover o diálogo entre diferentes fés e saberes. Pico foi acusado de heresia e o discurso, nunca proferido, veio a compor em parte sua apologia, passando a circular com esse título só após a morte.
Investigações do Texto:
- A natureza do ser humano, complexa e mutável.
- Sua capacidade de conciliar os diferentes aspectos do conhecimento.
- A liberdade o caracteriza, junto com a sua capacidade de autodeterminar-se.
- A filosofia favorece a busca do saber, em que o homem pode se tornar responsável e exercer seu livre arbítrio . Nisso residiria a sua dignidade, estabelecendo assim o próprio destino.
Combinações em Seus Escritos:
- Doutrina cristã e mundo pagão.
- Filósofos gregos e pensadores medievais.
- Filosofia árabe, magia e cabala.
- Conciliando a religião filosófica platônica com as diversas experiências do mundo.
Apontando para uma busca do conhecimento em contínua expansão, o discurso propõe uma filosofia universal capaz de transcender tempo e espaço, que vê no ser humano o grande milagre em que habitam o mundano e o divino.
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O Discurso Sobre a Dignidade do Homem
Neste teatro que é o mundo, nada causa mais admiração do que o homem. Com essa proposição poderia ser resumido o início do discurso sobre a dignidade do homem, texto com que Pico della Mirandola revolucionou a cultura ocidental, compondo uma das obras-chave do pensamento renascentista.
O discurso foi redigido em 1486 como introdução às novecentas teses que o autor apresentaria publicamente para promover o diálogo entre diferentes fés e saberes. Pico foi acusado de heresia e o discurso, nunca proferido, veio a compor em parte sua apologia, passando a circular com esse título só após a morte.
Investigações do Texto:
- A natureza do ser humano, complexa e mutável.
- Sua capacidade de conciliar os diferentes aspectos do conhecimento.
- A liberdade o caracteriza, junto com a sua capacidade de autodeterminar-se.
- A filosofia favorece a busca do saber, em que o homem pode se tornar responsável e exercer seu livre arbítrio . Nisso residiria a sua dignidade, estabelecendo assim o próprio destino.
Combinações em Seus Escritos:
- Doutrina cristã e mundo pagão.
- Filósofos gregos e pensadores medievais.
- Filosofia árabe, magia e cabala.
- Conciliando a religião filosófica platônica com as diversas experiências do mundo.
Apontando para uma busca do conhecimento em contínua expansão, o discurso propõe uma filosofia universal capaz de transcender tempo e espaço, que vê no ser humano o grande milagre em que habitam o mundano e o divino.